尊敬する建築家からの突然の電話。なぜ、内藤さんから電話をいただけるのだろう…との疑問が頭を駆けめぐったまま受話器を置いて気が付いた。いったい何の仕事なのか、聞き忘れてしまったことを。まあ、いいか、そのうち何らかのリアクションがあるだろう。 
　 
2001年9月某日 
　あれからというもの私の頭の角っこには、内藤氏に推薦していただいた、きっと面白いに違いない新しい仕事への期待感が居座っている。が、その後、それらしい音沙汰はまったくない。いくら内藤氏の推薦とはいえ、どこの馬の骨とも分からない弱小事務所に頼まなくても、ほかに著名な設計者はたくさんいる。きっと別の設計者がやることになったのだろう。そうしてときおり思い出すことはあったが、月末に予定している建築展の準備に追われ、そのうち忘れてしまっていた。 

2001年9月30日 
　建築展3日目。会場のガラス壁面から差し込むポカポカの日射しに微睡みそうになっている私のところへ、受付にいた家内が名刺を持って飛んで来た。浅田屋の浅田社長が来訪されているとのこと。どうも通りがかりに入って来られた様子ではないらしい。何事だろうと思いつつごあいさつにいく。 

　「実はね、ひがしの茶屋街に『旧諸江屋』という江戸時代の建物があってね。現在は空き家になっているのだけれど、それを懐石料理のお店に改装したいと思っているんだ」と浅田氏。ああ、内藤氏が推薦してくださった仕事ってこのことだったんだと、ようやく点が線になる。浅田氏から出島二郎氏へ、出島氏から内藤氏へ、地元の若い設計者に依頼したいという相談がなされ、たまたま内藤氏が私を推薦してくださったということだ。「文化を途切れさせないで伝えていきたいんだ」「個を大切にした異空間をつくりたい」「出島氏と相談して『螢屋』というお店の名前はすでに決めてある。この建物に染み込んだ当時の女性たちの儚さを蛍に喩えようと思ってね」と浅田氏から、改修に向けてのいくつかの想いを聞かせていただいた。 

　話をうかがって、嬉しいよりも怖いというのが正直な感想だった。金沢を訪れる観光客の大多数が訪れるひがしの茶屋街。「旧諸江屋」の改修は、半公共事業的な影響力を持つと言っても過言ではない。しかも「ひがし」の入口に立地する、いわばファサードの役割も担う。また、創業百三十四年の浅田屋の知名度と老舗が負う責任を考えると、失敗は許されない。これまでモダンの設計ばかりで「和」はもとより商業建築を手掛けた経験のない私が、この改修を成功させることができるのか。しかし、百八十年前から存在し、今は沈黙している建物に新しい命を吹き込み再生させることの魅力、未知なるものに挑戦してみたいという意欲に心が揺れる。そして浅田氏ご自身、内藤氏の推薦があったとは言え、モダンの建築ばかりで「和」のテイストがまったく感じられない会場の写真をご覧になり、果たして私にこの改修設計を任せていいのだろうかとの不安が払拭できないでおられる様子。 
　
　そこで、ある方法を提案した。選び出した何名かの設計者に実際に「旧諸江屋」を見てもらい、自分ならどのような改修を行うかのプレゼンテーションを行ってもらう。クライアントがこれと思う案を検討して設計者を決定するコンペであるこの改修の設計者選出には、そういう方法が相応しいのではないかと。「なるほどね。少し考えてみよう」と浅田氏は建築展会場をあとにされた。 

2001年10月1〜5日 
　興奮さめやらぬ話に建築展会場で考えるのは、自分ならどんな改修にするだろうということばかり。この改修工事で表現できる自分らしさとは何か？　一日を終え、夜、家内と「ひがし」をそぞろ歩き、あれやこれやと想像を膨らませる日が続いた。そうしているうちに頭の中でぼんやり、もやもやしていたものが段々と形になってくる。 

　「旧諸江屋」が重要伝統的建造物群保存地区内の建物として選定されている以上、この建物の外観を大幅に変更できない。であれば、現代に生まれ変わる商業建築として、外観からの予想を超える新しい内部空間を創り出したい。これまでの「和」の建築はと言えば、ほとんどが「階」で仕切られており、それぞれの階から他方階はうかがい知れず、通路としての機能しか持たない階段だけが唯一、上下階を繋ぐ空間だった。では、その「階」という概念を曖昧にして、それぞれの層から別の層を見下ろしたり、見上げたりするはどうか。垂直に建つ柱や水平にかかる梁など、線状の部材のみ残して壁は取り去る。その中に曖昧な、和では通常使わない三次曲面の壁で囲われた部屋をいくつか設けてみてはどうだろう。床との境なく壁となるやわらかな曲面で構成された繭状の容れ物は、視線を遮るか遮らないかの高さで上に向かって開き、ぼんやりと薄暗い空間にぽっかりと浮かび上がって見える。壁は土や竹、または和紙などで表面の仕上を施す。柱は曲面の壁を貫通しながら上へと伸び、梁に段差を付けることで垂直（or立面）方向の変化を持たせる。そして、上層の部屋の開口部から漏れる光が下層の部屋に落ちる新しい空間―という在り方を想像する。 

　浅田氏にはコンペを提案してみたものの、こうしたいああしたいという気持ちの高まりを抑えることができず、自分の想いを持て余しながら落ち着かない毎日を過ごす。とうとう、とにかく一度、話を聞いていただきたいと書状を認める。 

2001年10月12日 
　「石亭」で浅田氏と長男の久太氏に案を聞いていただいた。その日のうちに設計をお請けすることとなり現地を見学、企画書を渡された。何日か悩んでいたのがウソのようにトントン拍子に話が進む。 

2001年10月23日 
　第１回のプロジェクト会議でアイデアを説明した。その日、提案したトイレの在り方は即決。ガラスの屋根を通して雨や雪、太陽の光を感じられる女子トイレ。ガラスの向こうの坪庭に向かって大らかに用が足せる男子トイレ。 

　調査を進めるうちに、シロアリの被害が床下のみならず柱を上って2階の床梁にまで達していることが判明、床下の束の大部分に蟻道が通り、被害の大きさにただ驚くばかり。「旧諸江屋」が「ひがし」の中でも低い地盤に建っており、床高の低さと相まって湿気がたまりやすいことが原因として挙げられる。しかも、近年の改修で井戸と室（ムロ）に通気管を設けないまま床が張られ、床下の湿度がかなり高い状態に保たれてしまったことが被害をさらに拡大させていた。

建設当初、角柱は能登ヒバと松材が使用されていた。ヒバ材の柱脚部では虫食いの跡がいくつか見られるものの、アリはヒバが苦手らしく被害はごくわずか。しかし、松材は100パーセントに近く虫害を受けている。この柱は敷居下端で根継ぎされており、束石との関係や仕口を見てもかなり雑な仕事であることがうかがえる。束を上がって蟻道が見える。シロアリは敷居まで食い散らかしている。
 

土中から束石を伝って束を蟻道が上がっている様子。この束･大引は昭和63年(1985)の改装で床を張った時のもの。束石としてコンクリートの破片を置いただけで、その下には砕石も施工されていないため、束との間に隙間が見える。
 

建設当初、角柱は能登ヒバと松材が使用されていた。ヒバ材の柱脚部では虫食いの跡がいくつか見られるものの、アリはヒバが苦手らしく被害はごくわずか。しかし、松材は100パーセントに近く虫害を受けている。この柱は敷居下端で根継ぎされており、束石との関係や仕口を見てもかなり雑な仕事であることがうかがえる。束を上がって蟻道が見える。シロアリは敷居まで食い散らかしている。
 

梁と桁が繋がっていない。厳密には桁天端で「かすがい」で繋がり、桁は土壁の天端に埋め込まれた角材の上に乗っているだけである。梁の腹と桁の先端に仕口がないことから、ある時期の改修で桁が取り付けられたと考えられる。本来なら、軸組よりも壁の施工が後になるので、壁に埋まっている角材の上に桁を載せることはできない。よって建設当初からではなく、ある時期に行われた改修工事での仕事と考えられる。こういう施工はプロとして恥ずかしいはずなのだが。
 

積み木のように重ねられた梁と桁。梁の上に端材を挟み、その上に桁を掛けている。載せてあるだけなので、地震などの水平力には脆い。
 

梁に大きな穴が開けられている。ある時期、裏階段はL字型だったらしく、その最上段部分が梁から手前側に曲がっていた。かつて下屋部分の上に2階があった痕跡から考えると、建設当初か、かなり初期からこのような状態だったと想像できる。
 

土蔵に接して建っていた柱(現在この柱はない)。 土蔵の積み石に接する柱脚部が腐っている。虫害をうけていない柱も、触るとボロボロ崩れる状態であった。
 
 

図面の右が北 
測量は平面寸法を測ることからスタートした。その後、柱一本一本についてX･Y方向の傾きと沈下量(または浮上量)を測定。各々の柱には3つの数字が書かれている。矢印付きの数字は、高さ1500mmに対してどれだけ傾斜しているか、プラスあるいはマイナスが付いている数字は柱の浮き沈みの量を表している。左上の角柱をみると、西側に30/1500、北側に28/1500倒れており、沈下量は96mmであることがわかる。南側の縁側は両端のレベルを見ると-96と+30。長さ9mに対して126mmも床が傾いていることがわかる。

寛永5年（1628）　 「金沢町中御定之条々」遊女出合宿に関する禁令 。

寛永8年（1631）・寛永14年（1637）･寛永16年（1639）　御法度は出合屋を禁じる。

元禄3年（1690）　武士8人が町人と共に19人の遊女を屋敷･空屋敷へ引入れ、出合宿を行っていたことが露見。武士は五箇山へ流刑、町人は斬首あるいは耳･鼻をそがれて追放、遊女は里子刑に処され奥能登送りとなる。

　この時代、風俗店の客は町民で、帯刀を許された人々は出入りを禁止されていた。しかし、街中にあるお店の誘惑には抗えない人も多かった。取り締まれども、どうにも効果が上がらない。そこで行政は、浅野川と犀川に挟まれた街中心部ではなく、川の外側で営業させることを考えた。 

文政元年（1818）　犀川及び浅野川の外に遊里を公許することを稟議

文政3年（1820）　 3月25日開設・8月24日開業許可 （現在より182年前） 

　その後、公認の廓として東と西の廓が誕生した。廓は板塀で囲われ、入口にはゲートとしての木戸が設けられた。その入口正面にこの「旧諸江屋」が建っていた。文化8年の町絵図と「浅野川茶屋町創立之図」（開設は文政3年）を比べると街区割りがかなり異なっていることから、ひがしの廓はそれまでの街区をまっさらにして行われた再開発であったことが明らかである。
 

町絵図 
（「文化8年（1811）町絵図の内（四十一番丁の一部茶屋町）」 金沢市立図書館蔵）
｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会より
 

浅野川茶屋町創立之図 
（「浅野川茶屋町創立之図」石川県立図書館蔵）
｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会より
 

上絵図の左端中央部を部分拡大して180ﾟ回転

右端中央の木戸の正面角地が｢吉文字や いそ｣､その隣が｢越中や 又吉｣と読める｡その二軒が現在の旧諸江屋である｡

　こういう状態の建物を見ていくと、現代の「欠陥住宅」がこれから180年の時を経過したならば、はたしてそれはどんな価値があるのか･･･という命題に直面する。江戸時代から体積した塵と埃にまみれながら一日の測量を終え、何を残すことに意味があるのかと自問自答する毎日。壁は撤去するものの軸組は残すつもりでいたが、その肝心の柱や梁の材料、保存状態、施工のあまりのひどさに途方に暮れた。 

文政11･12年（1828･29）　諸士の風俗に関する令や、囲内における取り締まりの覚書 

　帯刀の者の出入りは廻方役人以外は禁じられていたが、なかなか守られなかったらしい。 

天保2年（1831）　8月18日茶屋町廃止、木戸を取り払う

　茶屋町は廃止されたが町の風俗は改まらず、風俗に関する心得や出合宿、かこい女を禁止する定書がたびたび出される。 

弘化3年（1846）　茶屋町は「愛宕」に町名変更される 

　また、行政は「もぐり」の出合宿の営業を阻止するねらいで、これまでの「嵩高成二階作り」を低く造り直すよう達し書を出す。これは、通常より高めの2階天井高、多めの間数といった廓特有のつくりを普通の家に改めるというものであった。 

慶応3年（1867）　茶屋町が再び公認される 

　再開の申し渡しが8月晦日、9月9日より茶屋営業開始となっていることから、 家屋改造のお触にはききめがなかったことがうかがえる。 これ以降、茶屋町は「東新地」と呼ばれる。 この年に出された『東新地細見のれん鏡』には、「大暖簾61軒･中暖簾42軒･小暖簾9軒･芸妓119人･娼婦164人･遠所芸妓45人･雛妓など･･･」と書かれている。
 
 

｢東新地細見のれん鏡｣ ( 菊くらべ ) 1867年(慶応3年) 
｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会より 
 

これによると東新地では､大暖簾61軒･中暖簾42軒･小暖簾9軒があり､芸妓119人･娼婦164人遠所芸妓45人･雛妓がいたと記されている ｡左側が諸江屋ののれんだが､他店では､家紋をあしらったもの等があるなかで比較的おとなしいデザインである｡

明治5年（1872）10月 人身売買を禁止。11月23日正午より、抱女を解放し本籍地へ戻した 

明治6年（1873）　貸座敷が公認される 

　東新地の貸座敷･料理の看板はこの時以降、「芸娼妓、貸座敷営業者に対する仮規」により規制される。 

明治9年（1876）7月  「芸娼妓、貸座敷営業者に対する仮規」が「貸座敷仮規則」に代わる

明治12年（1879）　「貸座敷規則」となる 

　この「旧諸江屋」は、もともとは「吉文字や いそ」（角側）と「越中や 又吉」（角から二軒目）のそれぞれ独立した２棟の建物が、後年の改造により一体化されたものであることが面白い。ある時期、「越中や」が壊され、その跡に土蔵が建てられたことは、それぞれの土壁や屋根下地の煤け具合を比較すればわかる。その後、土蔵奥の座敷と広見側の6帖間が増築された。土蔵と奥座敷が同時期に建てられたのではないこと、また奥座敷が建てられた場所が、以前は庭であったことは、奥座敷と隣家が接する壁に穴を開けると、隣家側に下見板の外壁が施されていたことからわかる。また、この奥座敷の柱に角柱ではなく面皮柱が使われていることから、一般的に面皮柱が使用されるようになった明治時代に増築されたものとの想像がつく。明治21年（1888）の『石川県下商工便覧』には「上等貸座敷 金澤東新地 御料理 諸江屋櫛田豊」として、現状と殆どかわらない「旧諸江屋」正面の絵図が記されている。 
 

「遊郭金沢東新地」（『石川県下商工便覧』所収） 
｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会より

東新地から9軒が選ばれ、「上等貸座敷･御料理」として紹介されている。建物に対して人物が実際の半分ぐらいに描かれたプロポーションが不思議である。
 

「吉文字や」側の当初の階段位置（階段受けの跡が左右両側に見受けられる）
 

「二階以上、客室十八坪以上あるものは楷子二個以上を設くへし楷子の巾は三尺以上たるへし」（「貸座敷仮規則」明治23年（1890）改正規則第9条） 

明治期に設けられたと思われる旧階段跡と現在の階段。旧階段は280/190（蹴上/踏面）の急勾配。その後、同じ位置で緩勾配220/227に改造された。旧階段について言えば、下塗りのみの左官壁と階段受けの梁位置から、簡単に改造できる位置に取り付けたものの、あまりの急勾配に使用しないまま工事中にクレームが出て、現在の階段を取り付けるはめになったと想像される。
 

二番丁の並木（『写真で見る石川の百年』所収） 
｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会より

明治38年（1905）頃の写真によると、二番丁の通り中央に桜と柳が交互一列に植わっていた。現在は、数年前に金沢市が修景として植えた一本の柳の木が「旧諸江屋」前に立っている
 

　明治41年（1908）、現在の建築基準法の前身である｢屋上覆葺き規則｣が交付され、屋根を燃えない材料にすることが決められた。｢ひがし｣では、急勾配にして瓦屋根にするものと、元の勾配のまま金属屋根にするものの二種類の葺き替え方法が見受けられる。「旧諸江屋」では、関東大震災（1923）後の大正末期に、従来の石置きの板屋根（勾配3/10程度。この屋根下地は今も残っている）が瓦に葺き替えられた（勾配4.5/10）。このとき、昔の野地板を取り去り、その上に登り梁を乗せて束立てしているが、これは旧小屋組の上に新小屋組を載せただけで、細く弱い軸組に重い瓦の荷重がかかる危険な状態であった。梁や柱の強度が期待できない状況では、いつ崩壊してもおかしくなかったと言えるだろう。 

　「吉文字や」側の小屋組は当初の姿を残している。梁は丸太を半割にした物で、二間のスパンに対して90×200mm程度の断面しかなかったことは、その当時、材料が高価だったことを忍ばせている。2階天井裏には一面に筵が敷かれていた。定かではないが、一種の断熱材の代わりだろうか。
 

「東新地絵図」
｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会より

　廓の入口の木戸越し正面に「旧諸江屋」の西側立面が見え、雨戸を開け放した様子が見て取れる。2階の西角側（正面から見て左手側）は本改修前は壁になっていた。しかし、以前は絵図の通り正面と同じ雨戸が廻っていたことが、天井や縁に残された手摺の跡からわかった。西側の戸袋もそれを裏付けるように、その枚数分の雨戸を入れることができる奥行きになっていた。このため、この雨戸と手摺を今回の改修で再現することに異論を唱える関係者はいなかった。 

　正面2階の高さ740mmの竪繁（たてしげ=縦格子のこと）の手摺が、ラワン材で造作されていることから、昭和40年代以降の改修によるものと推測された。柱際と手摺土台に残るホゾ跡から、かつては高さが550mmと低かったこと、デザインも変更されていることがわかり、今回、元のシンプルな姿を再現した。 

　また、昭和48年（1973）に行われた昭和女子大学教授・平井聖氏の「ひがし」調査によると、玄関戸は縦格子引違いであった。その後、両開き戸に替わり、平成10年（1998）頃に同じデザインでもう一度取り替えられている。 

　いわゆる「欠陥住宅」で、また、お茶屋として「美しくない平面」を持つこの「旧諸江屋」にどのような改修を施すことが解なのか、長い間、その方針に悩んでいた。軸組以外のものは取っ払い繭状の部屋を宙に浮かせるという当初の案は、「旧諸江屋」の「がら」にまったく新しいものを挿入すること。しかし、現場の測量と調査を進めていく過程で、私の気持ちは揺らぎ始める。現況から百八十有余年を辿ってゆく作業は、私に多くのことを気付かせてくれたのだ。柱や梁に残された痕跡は単なる傷ではなく、歴史を知る上での重要な参考書であること。壊してしまえば二度と再生できない痕跡を再構築することが、設計者に求められているのではないか。「ひがし」だから意義があることが大切で、別の場所でもやれることはここでは諦める潔さを持つこと。そして、別の方向へ歩みを進めようとしている自分がいた。

  その後、この方針を後押しする痕跡に出会う。以前から「ひがし」について綿密な調査を続けてこられた平井教授が現場を来訪され、建物の変遷を整理して考える手法を教授してくださった。先生のご指示で2階の左官仕上の土壁を少し破ってみた。薄紅（うすべに）、真朱（しんしゅ）、黄丹（おうたん）、鴇（とき）、照柿（てりがき）、利休茶（りきゅうちゃ）、花浅葱（はなあさぎ）･･････。何層にも塗り重ねられた土壁の仕上が艶やかさと華やぎをもって、まるで十二単のような姿を現したのだ。十数年ごとに改装が行われたのだろうか。数えてみると断面は十四層あった。まさしく時間の年輪。ぜひともこの壁だけは残したいと身体が震えた一瞬だった。結局、この調査を機会に迷いなく古い壁を残すことを決心する。浅田氏の了解を得て、設計方針を変更。茶屋としての雅致は残し、今という時代を盛り込んで、「螢屋」へと変貌を遂げた21世紀の「旧諸江屋」を後世に受け継いでもらう。これが私の結論だった。

1階コンクリート耐震壁  赤大津仕上（あかおおつ）
   京土―紅土･弁柄･消石灰 

1階その他の壁  切り返し仕上（仕上塗りを塗る前の状態）
   京土―中塗土･愛知土―中塗土 

2階「綾絲（あやいと）」  朱色（真朱）本聚楽
   京土―紅土･京土―稲荷山土 

2階「硝子の間」  青色（花浅葱）本聚楽
   京土―青竹土 

2階その他の壁  橙色（照柿）本聚楽
   京土―黄聚楽土･京土―黄土･羽咋土―赤土

※のりごね(糊ごね) 
鍋に水を入れ、角叉(つのまた)を煮る。この時の水の量が多いのを関西煮、少ないのを関東煮と言う。一般的に、土壁に入れる糊の割合が多いものを「糊ごね仕上」、少ないものを「糊さし仕上」という。
 

　どの壁も、元々この建物に塗られていた色から選ばれている。これらは顔料で人工的に染めているのではなく、それぞれの土が持つ自然の色だ。2階の縁側は、かつて「硝子の間」と同じ水色だった。塗り重ねられた層の数は部屋や場所ごとに異なり、相対的な壁の新旧が想像でき面白い。普通、土壁の下地は竹を細かく割った「竹木舞（たけこまい）」で組まれることが多いが、ここでは葦で木舞が組まれていた。
 

普通、土壁の下地は竹を細かく割った「竹木舞（たけこまい）」で組まれることが多いが、ここでは葦で木舞が組まれていた。
 

階段上の壁は中でも最も古く、周りの柱･梁はシロアリがついてぼろぼろだったので取り替えざるを得なかった。改修にあたって壁を両側から合板でサンドイッチにしてボルトで留め、上から吊り下げつつ骨組を替える｢おおばらし｣という工法を使っている。柱･梁を取り替えてからもう一度壁を固定するこの工法は、｢桂離宮｣などの改修でも行われるやり方である。

「螢屋」の玄関は「越中や」の入口であった。玄関正面奥にある庭の井戸は「越中や」の流しであった。「吉文字や」の玄関はと言うと、現在、木虫籠がとりついている広見側の南西角部であり、カウンター席奥の通用口にある井戸が「吉文字や」の流しであった。「吉文字や」の玄関大戸が付いていた明らかな痕跡が2本の柱に残されており、昔の平面のありようを解きほぐす大きな手がかりとなった。「螢屋」では酒の肴としてこの痕跡を楽しむことができる。
 

民宿 ｢陽月｣の大戸とりつき 
「旧諸江屋」の右2軒隣りの民宿 ｢陽月｣。 
大戸が取り付く梁の上には水切が付いている
 

江戸時代の玄関部分
かつて梁が取り付き､その上に水切板があったことがわかる大戸の西側柱
 

江戸時代の玄関部分
｢吉文字や｣であった頃の玄関。 左側二本の柱間に大戸が取り付いていた。この壁は西側外壁の内面｡
 

江戸時代の玄関部分
梁と水切板の名残り跡に後世､鴨居が取り付けられている
 

1階南側縁側下 
木虫籠の内側(｢店の間｣の縁)の縁側板を開けると､下には炭置場があった
 

土蔵1階床下
土蔵の床板を剥がした状態。 
ぎっしり石が敷き詰められ、小さなムロがあった
 

根継ぎ
根継ぎされる柱。金輪継手(かなわつぎて)の現場加工
 

根継ぎ
新しく根継ぎされる部材の加工(ヒバ)
 

根継ぎ
丁寧に何度も摺り合わせて､既存の柱との目違いをなくす
 

根継ぎ
1階｢白糸｣の面皮柱(杉)の仕口｡面皮の場合、一本一本様子が違うので､角を避けて斜めに継ぐ｢箱継ぎ｣と｢いすか継ぎ｣を併用して継手を目立たないようにする
 

　建物は2階の床レベルで100mm以上のレベル差を生じるほど西へ傾き、柱脚も腐るか虫が付くかの状態であった。そのため1階床レベルで全ての柱を切り、建物全体を700mmジャッキアップした。その後、新しい基礎を造り、柱を根継ぎして新しい土台に載せなおす作業を行った。1階の柱は従前に倣い漆を塗った。目立たないが、本工事で施工された柱の根継ぎ跡が床付近に見て取れる部分もある。 

　本改修前、2階床は土蔵にぶつけて張られていた。しかし、土蔵は後から独立して建てられたことを考えると、本体とは縁を切るのが正解だろう。そうなると玄関を入ったところで吹抜が登場することになる。せっかく吹抜があるならば、江戸時代からの石置き板屋根下地を見せる空間構成にしたい。そこで、東側2階6帖（現「硝子の間」）へのアプローチはガラスのブリッジとした。このブリッジが再生されたしつらいに溶け込んでいるかどうかについては異論もあると思う。私もいまだに結論を出せないでいる。しかし、再現することがこの改修の全てではないとの想いから、あえて挑戦した。浅田氏の言葉を借りると「新しいものを吸収しつつ基本線は守って成長していく」ということだろう。

　外壁はヒバの簓子（ささらこ）下見板に無色透明の難燃塗装を下塗りし、その上に柿渋に溶いた弁柄を塗っている。建物の部材を構成する寸法はかなり繊細で、限界まで細く薄く造られ、それが金沢のお茶屋の特徴となっている。今回、外壁の下見板には、その板の重なり部分の厚みを薄く見せるために一工夫している。重ね部分で板厚を見せると板厚そのままが表れるため、下端を3mm切り欠いている。薄い板を使ったように見せて実際には実を採る見せ方の一つである。下見板の働き幅や簓子のピッチは茶屋街の他の建物を測量して、良い感じに見える寸法で決めている。

簓子下見板張り 
下見板を横張りした上に、簓子と呼ばれるギザギザに加工された部材で押さえる

　茶屋街の他の建物では、ファサード（建物の前面）のみが見えるが、「旧諸江屋」は角地で大きな妻面が見えるため、弁柄の色決めは金沢市の文化財保護課の方々と相談して慎重に決定された。「ひがし」では近年の改修時に弁柄が塗られることが少なく、高級そうな印象が好まれてか、青森ヒバを使った白木の建物が増えている。 白木の場合は柾目が映えるが、今回のように弁柄を塗った場合は板目が似合うはず･･･など、ひとつひとつ打合せを重ねていった。

　湿気の付きやすいこの建物では、特に柱脚部を腐らせないためには空気をよどませないことが求められる。通用口方向から床下に入った空気は蓄熱されたコンクリートで暖められ、足落としの框下から漏れ出るようになっている。

　1階カウンター席周りは、南･西面が木虫籠となっていて耐震壁を入れる場所がない。そこで厨房背面にコンクリートの壁を設けている。1階の地震による水平力は全てそのコンクリート壁に負担させることで、開口部を残した平面を作ることができた。木造部分と違和感なく溶け込むようにコンクリート壁には紅漆喰が塗られている。
 

着工前の茶屋街
 

正面外観  雨戸開
 

着工前 正面 南側 外観
平成10年（1998）に外装のみ改修された。しかし、建物が傾いたまま外壁が取り付けられたため、全てが歪んでいる。キシラデコールで人工的色合いの着色がされており、周りの建物との調和はない｡二階の雨戸の硝子のプロポーションが縦長で昔からの茶屋街の寸法から外れている｡ 左端に写っているのは現場担当の石島氏｡
 

外壁は難燃塗装+弁柄+柿渋をいう仕様である｡弁柄の色は､行政･識者の意見を聞きながら色･塗り重ね数など数多くのサンプルを作って決定された 
 

建物の傾きを修整しないまま外壁が改修されていたので垂直線がなかった｡ 二階の床レベルが右(道路側)に飛び出ている様子が出窓の様子からわかる｡
 
 

金沢のお茶屋の二階の縁は外部と内部が雨戸一枚で仕切られる｡だいたい改修されると雨戸の内側にアルミサッシュが設けられてしまうことが多い｡景観を守るため雨戸の内側がサッシュという不思議な組み合わせになるわけだ｡茶屋本来の姿で今の時代に沿うように､今回はこの雨戸の断熱性を高め止水性も併せ持つ外壁として機能する性能を持たせた｡でも､当然重くなったのでちょっと開け閉めがたいへん｡
 
 

白木に合う照明器具は多い。和が感じられるちょっとモダンなものを探してはみたけれど、漆塗りに映える器具となるとなかなか思いに添うものがない。和紙や竹、白木といった白っぽい材料では違和感が拭えないのだ。そこで、ガラス作家の瀬沼健太郎氏に制作を依頼した。通路を照らす「ホタルブクロ」型の器具は、芸妓さんの足さばきにハラリとひらめく着物の裾を連想させはしないか。ザラザラからツルッとした表情に変化する表面仕上げは、お茶屋建築の芸の細かさに通じる。
 
 

1階「カウンター」 
木虫籠の繊細な格子がガラス越しに美しく映える空間で、控えめに存在感を放つ一枚物のケヤキのカウンターは、最大長さ7,300mm、幅700mm、厚さ40mm。普通は客席と調理場との境を一段高くして料理人の手元を隠すところを、さらりとさらけ出している。料理人の手さばきも料理の一つというところか。本来、お茶屋の1階は住空間であるため天井は張らず、2階の床板を晒す。ここではカウンターを境に客席側には天井を張ったが、調理場側はあえて天井を張らずに改修の補強部材も現しとした。一部分でも改修の苦労を見せたいとの浅田氏のアイデアである。「それも酒の肴になるだろ?」 って｡

右側の手摺がついている部分は､昭和の改修で壁になっていたのを江戸時代の形に戻した｡
 

この部屋(床の間+10帖)を二分割して6帖間を二つにした 
少人数に対応するためと､耐震壁を増やすため 
右側の縁側は壁であった｡痕跡により手摺が 
廻っていたことがわかったので元に戻した｡ 
手摺はラワン材だったので昭和40年代に改修された 
デザインだと思われるので元に戻した 
 

天井板は漆塗りだが､一部分は薄板を硝子に貼り一般部と同じように漆を塗っている｡ 
夜になるとその上からの光が柔らかく洩れる｡ 
照明天井は山岸製作所

天井は一枚物の和紙 ( SHIMUS ) 
一つの部屋を ｢柳の間｣と｢漆の間｣に分割した｡ 
床の間の違い棚の痕がテーブル脇の柱に見て取れる
 

壁の青色は､何十年か前にこの部屋の仕上に使われていた京都の青竹土を使っている｡ 
土そのもの青色である 
椅子は｢ジオポンティ｣の646というモデル 
座面までの高さ455を素足の女性に合わせて425と足を切っている 
テーブル高さも普通より少し低めの670としている
 

2階 ｢硝子の間｣からブリッジを見る 
ブリッジの床･手摺壁のそれぞれが反射し､また透過して不思議な印象を与える
 

二階は床が張られて土蔵は見えない状態になっていた 
手前は｢硝子の間｣ 
写真は床板と天井を解体した状態 
土蔵の形をあらわすために吹抜を設け､硝子の橋を架けた 
 

屋根のガラス面に雨が流れている状態の写真｡冬は雪が積もっているのが下から見える｡
 
 

正面のガラスが小便器｡この写真はガラス面の下半分に水が流れている状態｡ 錆びた外壁はコルテン鋼｡
 

実際に使用されているのを見たことはないが､飲食店などではトイレの外に手洗いを設けろ･･･と保健所の指導がある｡レストランなどでも申し訳程度の手洗い器が隅に付いているのを見たことがあるでしょ? そうあれ､あれです｡

目立たないように小さいのを隅っこに取り付けるのも手かもしれないが､そういう消極的なデザインをするよりも､それを逆手にとっていい手洗いに持っていこうと考えた｡垂れ壁の裏側には照明器具と水栓が取り付けてあり､光と共にポチョンポチョンと水滴が落ちてくる｡この雫によって一応手は洗える｡垂れる雫が手水鉢に波紋を作ることで空間に動きをつくりだす｡

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玄関見返り

玄関見返り
 

左から階段･ブリッジのある吹き抜けた玄関ホール･土蔵
 

玄関ホール吹抜を貫通するガラスブリッジを下から見上げる｡照明は裸電球｡
 
 

　築180年あまりの建物と聞いてどんな建物を想像されるだろう。一般的にお城、寺院、神社はもっと年月を経ているかもしれない。最初に皆さんが思い浮かべたのは、太い柱、丸太の梁、高い天井を持つ「田舎屋」「古民家」のイメージではないだろうか。しかし、古い建物が必ずしもそうとは限らない。京都や金沢で見られる町家や茶屋の柱・梁は細く、天井も低い。加えて、狭い間口が奥へと延びるプランがその特徴だ。最初に想像された建物とはかなり異なった形状ではないだろうか。　

　今回、私が改修の設計を手掛けたのは、江戸時代に建てられた茶屋だった。田舎屋には田舎屋の造り方があるのと同様に、お茶屋にはお茶屋の造り方や成り立ちがある。お茶屋は基本的に遊ぶためのスペースなので座敷には押入もなく、床の間にも掛け軸などを入れておける最低限の置き床があるくらい。そのかわりに、芸妓さんが踊りを舞うためのスペースとして「控えの間」が必ず付く。また、お茶屋は町家よりも繊細に造られており、窓には木虫籠（「きむすこ」あるいは「きもすこ」）と呼ばれる格子が付いている。「木で作られた虫籠」と表現されるに相応しい繊細で細い格子。町家に付いている格子とは比べものにならない細い寸法でできている｡

　そういう知識が増えると、この建物に自分の趣味で100mmくらいの分厚い立派なテーブルを持ってきてはとんでもない勘違いになってしまうことがわかる。恐らく、どこまで薄く繊細に見せるか、建物の性格に合った細やかな配慮が必要だろう。設計者は裏付けのない一般的なイメージや個人の趣味で寸法を決定するのではなく、建物の種類・用途で微妙な寸法を使い分けなければならない。

　しかし、現況を測量し始めた私は、いたるところで多用された再生材、現状を維持できているのが不思議なくらいにか細い軸組、そしてあまりにも雑な施工に、「一体これの何を残す意味があると言うのか」という疑問に悩まされる。ところが、昭和女子大学の平井教授が手弁当で建物の調査に来て見つけられた、何層にも塗り重ねられた壁の断面を美しいと感じたとき、古い柱や梁よりも、この壁だけは残したいと気持ちが固まった｡

　180年分の埃と塵にまみれながら3ヶ月にわたって行った測量が、私にあらゆる痕跡から多くのことを学ばせてくれた。その時代や性格を色濃く反映した建物を再生するとき、用途が変わる改修ならばもとの建物の成り立ちは関係ないと割り切ることが私にはできなかった。木の年輪が私たちに時間の経過を静かに語ってくれるように、その建物が、脈々と存在してきた時間の長さを圧倒的な迫力でもって私に示してくれたからだ。どう造られ、どう変化してきたかをその建物から学ぶことは大切なことだと感じている。

　私がこれまで設計してきた建築物は、一体どれだけこの世に存在するのかとふと考えることがある。日本の住宅は平均して25年弱で壊されてしまう現状を睨むと、いいところ50年ほどか。木造･鉄筋コンクリート造･鉄骨造のいかんに関わらず、本来の寿命ではなく経済性や生活スタイルの変化が優先されて壊されていく。「螢屋」として生まれ変わった建物は、この「ひがし」に在る限り自らの都合で壊されることは恐らくないだろう。金沢の文化を後世に伝えていきたいと願う浅田氏によって与えられたこのプロジェクトは、これからも時代と共に変化しつつ次世代に受け継がれていくだろう。